شعر جانسوز

دعبل بن علي خُزاعي، شاعر نام دار شيعي، مي گويد: قصيده اي را براي مولايم امام رضا عليه السلام سرودم، که يک بيت مشهور آن اين بود:

 مَدارسُ آياتٍ خَلَتْ مِنْ تِلاوةٍ   ومَنْزِلُ وَحْيٍ مُقْفِرُ العَرَصَاتِ

جايگاه هاي تدريس آيات قرآن (بعد از رحلت پيامبر اکرم صلى الله عليه وآله وسلم) خالي گرديد، ومقام نزول وحي تهي ماند.

در شعرم به اين ابيات رسيدم:

خُروجَ إمامٍ لا مَحالَةَ خارِجٌ    يَقُومُ عَلَى اسمِ اللَّهِ والبَرَکاتِ

يُمَيِّزُ فينا کُلَّ حَقٍّ وباطِلٍ    ويَجْزي عَلَى النَّعْماءِ والنَّقِمَاتِ

قيام وظهور حضرت مهدي عليه السلام حتمي است وبا نام خداوند - تبارک وتعالى وبرکات او قيام مي کند.

او در ميان ما هر حقّ وباطلي را از هم جدا مي کند ومردم را بر نعمت ها ونقمت ها پاداش وکيفر مي دهد.

وقتي اين دو بيت را خواندم، امام رضا عليه السلام گريستند سپس سر برداشتند وفرمودند:

(يا خُزاعيُّ! نَطَقَ رُوحُ القُدُسِ علي لِسانِکَ بِهذَين البَيْتَين).(1)

اي خزاعي! روح القُدُس اين دو بيت را بر زبان تو جاري کرد.

ميلاد پنهاني

به حضرت رضا عليه السلام عرض شد: اميدواريم شما همان صاحب الامر باشيد. آن حضرت فرمودند:

(... يَبعَثُ اللَّهُ لِهذا الأمرِ غُلاماً مِنّا خَفِيَّ المَولِدِ والمَنْشَأِ غيرَ خَفِيٍّ في نَسَبِه ونَفْسِهِ).⁽²⁾

خداوند براي اين امر مردي را از ما برمي انگيزد که محل ولادت ورشدش بر همگان پوشيده است ولي نسب وشخصيّت او بر کسي پوشيده نيست.

پيوسته جوان

ابو صلت هَرَوي گويد: به حضرت رضا عليه السلام عرض کردم: علائم ونشانه هاي حضرت قائم عليه السلام چيست؟ امام عليه السلام فرمودند:

(... لا يَهْرَمُ بمرورِ الأيّامِ واللَّيالي...).(3)

(از نشانه هاي او اين است که) با گذشت روزها وشب ها پيرنخواهد شد...

خوشبوترين عطر

حضرت ثامن الحجج عليه السلام فرمود:

(... وتکونُ رائحتُهُ أطيَبَ من رائحةِ المِسْکِ...).(4)

عطر وجود حضرت مهدي عليه السلام از هر مشکي خوش بوتر است.

چهره نوراني

امام رضا عليه السلام فرمود:

(... عَلَيهِ جلابيبُ النُّور يَتَوَقَّدُ من شُعاعِ القُدْسِ...).(5)

بر او پوششي است از نور که از پرتو قدس روشنائي مي گيرد.

بار دیگر میلاد با سعادت 

منجی عالم

و فرزند بانوی دو عالم

را

بر تمام عاشقان این حضرت تبریک عرض می کنم.

منبع: کتاب آفتاب در نگاه خورشید به قلم مرتضی طاهری و منتشر شده توسط انتشارات عهد

_________________

1.بحارالانوار، ج51، ص165، ح4.

2. منتخب الاثر، ص288.

3. همان، ص285.

4. إلزام الناصب، ص9.

5. منتخب الأثر، ص422.